…Возвращаясь вечером домой, часто прохожу мимо довольно популярного кафе. Владельцы у этого заведения меняются часто. С каждой сменой хозяина обновляется вывеска, стиль рекламы. В тот вечер снова про себя отметила новый зазывающий аншлаг над дверями заведения, а в окнах… Фигуры молодых полуобнаженных женщин, исполняющих что-то типа танца живота прямо на подоконниках, сначала приняла за некое наваждение. Вызывающе сексиская (эксплуатирующая половые особенности) и нелепая реклама у многих прохожих вызывала недоумение.

 

Я достала из сумки фотоаппарат и начала снимать танцовщиц. Красотки, поняв, что могут попасть в кадр, стали отворачивать лица. Сделав несколько кадров, решила, что подойду к женщинам. Журналистский и человеческий интерес подталкивал поинтересоваться у них самих, что заставило несчастных оголяться и изображать таким образом «красоту». В помещении кафе ко мне подошла дежурный администратор (тоже женщина) и на мой вопрос о телах в окнах по-простому объяснила: «Здесь частное заведение!»

 

С самими танцовщицами мне переговорить не разрешили. Три охранника любезно-настойчиво попросили… не беспокоить девушек. Со своей стороны пообещала, что использую свои профессиональные и общественные возможности, чтоб в администрации города завтра же узнали, какая реклама набирает обороты в данном заведении. А еще запущу снимки и их обсуждение в социальные сети Интернета.

 

Честно скажу, в спину меня не вытолкали. Предполагаю, что только боязнь огласки и возможного недовольства властей стали причиной того, что больше в этих окнах извивающихся тел не видно.

Танцы на льду, на паркетах, в банкетных залах, в престижных и простеньких клубах. Это занятие стало популярным времяпрепровождением для людей всех возрастов. Люди хотят выразить себя, получить удовольствие, многие – прикоснуться, понять суть этого искусства. Ведь сказала же одна известная исполнительница, что она танцует, когда не хватает слов.

 

После инцидента с «танцовщицами на подоконниках» (так я их условно окрестила) очень хотелось познакомиться с людьми, которые не делают из занятий танцами бессовестный бизнес и не занимаются этим ради самолюбования или какой-либо другого корыстного интереса.

 

Господь посылает нам навстречу людей, в которых есть нужда. Свидетельство тому – мое знакомство с петрозаводчанкой Айдой Камал. В обыденной жизни ее имя - Татьяна.

В мире танца, где она становиться все больше известна как руководитель танцевальной группы «Ассалам», именно Айда Камал.

 

Этим двойным именем молодую женщину нарекли представители арабской общины в Карелии. Посмотрев подготовленную ею программу из народных арабских танцев, представители арабо-мусульманской культуры признали: это - достойный уровень, это подобно образцу, совершенству (Камал). Айда – тоже известное в танцевальном мире имя. Мадам Айда Нур – одна из легенд арабских танцев в Египте, Айда Хассан – широко известная исполнительница в России.

 

 

Так для чего и почему уроженка юга России, нынче жительница одного из самых северных регионов страны упорно осваивает танцевальные техники и стили, переводит песни с арабского? Для чего ей египетская табла (барабан), поиски помещений для репетиций и иные хлопоты? Ведь могла бы заниматься стабильным лесным бизнесом, а не уходить с головой в занятие, ради которого перевернула свою жизнь.

 

-К определенному времени я поняла: не вижу смысла ни в чем, что приходится делать менеджеру десять часов в офисе. Бумаги, звонки, согласования, связанные с этим бизнесом (и моей зарплатой тоже), раздражали. Сейчас понимаю, что немного затянула с решением полностью уйти в изучение и исполнение танцев. Наверно, тогда еще не до конца окрепла душа, были опасения и неуверенность, - так говорит Айда о непростом решении в начале творческого пути.

 

Все правильно: внешне кажется, что снежная лавина стоит на месте. Так и у человека – только кажется, что его внутренние размышления, глубокие увлечения – неэффективная трата времени.

 

-Все же с чего все началось? Что зацепило?- интересуюсь у своей знакомой, общения с которой я и сама заведомо желала.

 

-В 2004 году из любопытства записалась в танцевальную группу. Многие знакомые девушки тогда увлеклись танцами. И я за ними. Почувствовала, что нравится и даже что-то получается, – откровенно и подробно рассказывает Айда. – Через некоторое время, когда стала осваиваться, когда накопился багаж знаний, осознала: понимание арабского танца, которое существовало в школе на тот момент, мне не созвучно. Чувство это проявлялось на физическом уровне: я просто не смогла однажды переступить порог танцкласса. В творчестве, конечно, могут быть разные пути. Мне хотелось добраться до сути, понять тайну арабского танца. Ведь в нем происходит слияние необычных ритмов и мелодии, тела и души человека. Ради ответов на подобные вопросы, решила самостоятельно во всем разобраться.

 

-Многим девушкам достаточно выучить несколько движений плечами и животом, обернуть себя тканью поярче – и вот я, исполнительница восточных танцев. Примерно с таким пришлось встретиться?

 

-К несчастью, на упрощенные представления пожизненно обрекают себя многие исполнители и зрители, - делится размышлениями собеседница.- В современном обществе сделано все для снижения планки зрительского вкуса во всех областях искусства. Обидно за людей и за подобное упрощение многозначности и возможностей танцевального искусства. Я не хотела оставаться на таком уровне! И в тоже время боялась вступить на путь познания. Потому как спонсоров нет. Базы для организации репетиций собственных групп нет. Поймут ли родные и друзья – большой вопрос…

 

И все же сильнее оказалось желание вникнуть в красоту и душу искусства. Танцевальный рисунок в чем-то подобен вязи арабской письменности. И, наконец, это подталкивало к открытиям более широким: пониманию, как взаимосвязаны основы любой национальной культуры - язык, музыка, театр, танец, изобразительной искусство…

 

 

Восток часто сравнивают с душой. Западу присваивают качества разума, рациональности.

Так ли однозначно и жестко разделены эти понятия и состояния?

Чтоб приблизиться к тайнам души танца, пришлось… разумнейшим образом осваивать новые знания. Началось штудирование арабского языка. Кассеты и диски с записями концертов лучших танцоров и мастер-классов Айда заказывала везде, покупала их в Москве и Санкт-Петербурге. В Интернете в начале 2000-х еще не было развитых сетей с доступными видеозаписями. Штудировала литературу, узнавала адреса лучших столичных танцевальных школ.

 

 «Правильность» полученной информации проверяла, как говорится, на себе – наблюдала за своим телом, ощущениями от движений. Ведь она хотела знать, понимать, уметь. Потому старалась. Совершенство – удел терпеливых.

 

- Работа над танцем всегда начинается с выбора музыки. Арабскую музыку надо любить, пропитаться ею. Задача танцовщицы, исполняющей арабские танцы, – визуализировать музыку, сделать ее видимой для слушателя посредством точно подобранных движений и соответствующего настроения,- продолжается увлеченный рассказ моей собеседницы. - Тело танцовщицы – это еще один инструмент в арабском оркестре.

 

Сначала каждый танец Айда расписывала по музыкально-ритмическим фрагментам. К каждому фрагменту подбирала движения, которые наилучшим образом иллюстрировали музыку. Получались талмуды росписей. Нет, это вовсе не лишняя работа. Вскоре открылись закономерности построения музыки, аспекты танцевальных техник, стали понятней различия стилей, наработалась методика преподавания.

 

Это было то, к чему она стремилась – не просто дублировать движения, а передавать в танце жизнь!

 

Группа единомышленниц вокруг такого увлеченного человека просто не могла не сформироваться. Люди, как правило, всегда чувствуют, ради чего запускается тот или иной проект, программа. К инициативам Айды трудно применять подобные понятия. Ее желание – совершенствоваться самой и помогать другим женщинам через музыку и танец открывать красоту, совершенствовать свое женское начало.

 

 

«А, восточные танцы! Это когда с голыми животами, волосы распущены, смелый макияж…» - сколько уверенности в голосах тех, кто описывает практику танцовщиц, которые не удосуживаются подумать, чего ради унижают себя и делают предметом похоти свое тело.

 

Когда-то, в 30-х годах прошлого века, в Египте появились ночные клубы, где танцевальные номера начали исполнять девушки с оголенными телами, подражая западному кабаре с его навязчивыми шоу. Таково было влияние представителей западной культуры, которые решили разнообразить «развлечения» номерами из танцевальной практики Индии и других колониальных территорий. Ничего общего с национальным египетским (шире – арабским танцем) подобное не имеет.

 

-Выразительность танца основана не на количестве обнаженных участков тела, - уверена Айда Камал. – Более того, костюм, сочетание его деталей, цветов – это часть комплекса. Готовя очередной танец, мы всей группой обсуждаем фасоны, ткань, форму ворота и пояса, проверяем детали на соответствие выбранному стилю. Я считаю, что первым делом необходимо изучать фольклор арабских стран, потому что фольклор – это база. Танец должен служить отражением культуры нации, традиций, обычаев и жестов.

 

Для того чтобы помочь этому виду танца в России, необходимо создать ему хорошую репутацию, самому быть примером образцового поведения. В таком случае не возникнет необходимости доказывать, что, например, танец «танец живота» - это не стриптиз. А исполнительница танца – вовсе не стриптизерша.

 

В любом деле есть грань, переходя за которую исполнитель свидетельствует о своей несостоятельности как профессионал. Если журналист начинает переписывать милицейские сводки, не стоит ждать его собственных оригинальных строк. Учитель, который из года в год не изменяет методику преподавания, не разбудит в учениках любви к предмету. Тяжко наблюдать, когда из-за лени, нерадивости люди превращают свое дело в рутинную обязанность или, что еще хуже, подменяют суть и назначение выбранной профессии. Верующие люди знают, как важно для Господа наше намерение делать все наилучшим образом.

 

Поразительна образность песенных текстов, которые стали народными, сопровождают хороводы, танцы.

 

 «Ой, цветет калина в поле у ручья, парня молодого полюбила я…», - так начинается популярнейшая среди россиян песня на стихи Михаила Исаковского. Упоминание о калине сразу создает ассоциации – белые пышные соцветия, яркие красные гроздья ягод и… горчайший вкус. Такой бывает и любовь.

 

Арабская песенная поэзия - сплошь сравнения, метафоры, уподобления.

-Как описать самое комфортное положение младенца, когда мать прижимает его к груди? – неожиданно спрашивает Айда в ходе нашего разговора.

-Наверно, когда голова ребенка лежит чуть ниже плеча. Пульсация незатянувшегося родничка на голове ребенка и сонной артерии на шее матери начинают «слышать друг друга». Но к чему этот вопрос?

 

-В песне, которую начали только что переводить, использовано такое уподобления при описании самого красивого и удобного положения волос, которые расчесывает женщина. Постигая арабский язык через переводы песен, многое узнаешь об арабском мире и менталитете. Необходимо принимать эту культуру такой, какова она на самом деле, а не выдумывать нечто, выдавая свои фантазии за реальность.

 

Переводы с языка оригинала для танцевальных номеров группы «Ассалам» помогает делать Рафат Амер, араб по происхождению, российский врач по профессии. Он же – руководитель общественной организации «Общество карело-арабской дружбы». Помогают также другие арабы, которые учатся и работают в нашей республике.

 

 

 

Одной из репетиционных площадок и местом выступлений группы с недавних пор стало помещение в Центре национальных культур Республики Карелия, расположенном в центре Петрозаводска. Равные права для занятий самобытным искусством всех народов края поддерживает «Союз народов Карелии», Министерство культуры и по связям с общественными организациями РК.

 

Айда считает, что новые возможности, укрепление дружеских связей дорогого стоят. Группа выступает не только по приглашениям «профильной» публики, например, на днях арабской культуры. А чем плоха аудитория в районных центрах? Наоборот, люди в глубинке с интересом смотрят, наслаждаются необычными танцами в концертах программ «Дни культуры народов Карелии».

 

-Каждое занятие начинается с волшебного слова: «Расслабились!», - рассказывает об особенностях методики подготовки танцовщиц Айда.- Знаете, что труднее всего дается нашим женщинам, без разницы в возрасте? Выйти в круг и станцевать под красивую музыку перед другими женщинами! Комплексы, настороженное отношение к внешнему миру, недооценка собственной личности не позволяют раскрепоститься. Потому в начале занятий большинство девушек и женщин должны преодолеть этот барьер. Иначе танец «не пойдет», не появится пластика, энергия в движениях, не выстроится сюжет танца.

 

Согласитесь, то о чем говорит Айда, надо дополнить еще и тем, что наши женщины всех возрастов повязаны стереотипами, глупейшими «стандартами красоты», переизбытком обязательств ненужных, придуманных. «Нормально», когда мужчины и женщины в танец пускаются после застолья, употребления алкоголя. То есть искусственным образом, под влиянием спиртного снимаются блокировки, психологические зажимы. А когда человек трезвеет, ему порой стыдно вспоминать, как «несло» его, беднягу.

 

Женщину делает красивой личное внутреннее достоинство, гордость и свобода. Тогда нет нужды в винце, стразах и кичливом оперенья или, наоборот, – в оголении, демонстрации бедер и животов.

 

Айда не скрывает своего желания:

-Женщина, которая занимается творчеством, может себе и окружающим людям открывать особую красоту мира и человека. Я вижу, как преображаются девушки и женщины, как растет их мастерство. Хочу помогать им становиться по-настоящему красивыми.

 

…Одно из любимых воспоминаний отца Айды Камал относится к поре его детства. Однажды мальчику доверили поработать с зажженным факелом. Он подбрасывал факел вверх и ловил его. Первый, второй третий раз. Чувство напряжения, радости оттого, что получается сложный элемент, что зрители ценят мастерство, запомнились на всю жизнь. Прошло много лет, в жизни кадрового военного случалось разное. Но движение огня, полет того факела никогда не забывались. Это чувство и увлечение танцем передалось по наследству. Айда говорит, что нашла свой факел, от которого столько света!